|




| |
Cursul 2: Cum au evoluat Naţiunile
Unite în istorie?

[Otfried Höffe considera lucrarea lui Kant "Despre pacea veşnică" "textul
filosofic decisiv al dezbaterii moderne cu privire la pace"] |
Istoria Naţiunilor
Unite a început cu mult înainte de înfiinţarea organizaţiei
mondiale, la data de 26 iunie 1945 la San Francisco. Rădăcinile
ideilor exprimate de aceasta se sprijină pe teoriile unor gânditori însemnaţi
precum Hugo Grotius (întemeietorul dreptului modern al popoarelor, 1584-1645), Abbé de Saint-Pierre (1658-1743)
sau pe lucrarea lui Immanuel Kant apărută în 1795 "Despre
pacea veşnică".
Nu vom vorbi aici mai pe larg despre aceste rădăcini - informaţii
în acest sens se găsesc în cadrul unor capitole separate din
complexul tematic D@dalos "Educaţie pentru pace":
În acest curs
privind dezvoltarea Naţiunilor Unite ne vom limita să amintim doar
istoria imediată a organizaţiei, adică Societatea Popoarelor. În
textul următor vă oferim cele mai importante
informaţii cu privire la Societatea Popoarelor. |
Celelalte secvenţe din cadrul
acestui curs schiţează dezvoltarea Naţiunilor Unite de la înfiinţare
şi până astăzi:

Societatea Popoarelor
Într-un scurt text introductiv la o ediţie a Cartei Naţiunilor Unite, Hartmut Krüger
susţine următoarele:
"Constituirea Naţiunilor Unite nu a fost prima tentativă de
creare a unei organizaţii pacifiste internaţionale. Având încă
proaspete în memorie enormele pierderi de bunuri materiale şi vieţi
omeneşti din Primul Război Mondial, politicienii pledaseră ...
pentru o înfiinţarea unei alianţe a naţiunilor care să împiedice
declanşarea unor alte războaie. Preşedintele american Woodrow Wilson
a chemat lumea în celebrele sale 14 puncte de la 8 ianuarie 1918 la o 'asociere
generală a naţiunilor care să garanteze autonomia politică
şi integritatea teritorială atât a statelor mari cât şi a celor
mai mici deopotrivă'.
Cât de revoluţionară a fost ideea unei răspunderi colective
pentru pace şi securitate reiese mai ales dacă ne gândim că,
conform teoriei dreptului popoarelor, până la Primul Război Mondial,
războaiele, chiar şi cele de agresiune - atâta vreme cât erau
declarate în mod formal -, nu erau considerate imorale, ci ultimul mijloc
legitim al politici.
Statutul Societăţii Popoarelor de la 1919/20 obliga membrii acesteia să
respecte integritatea teritoriului şi autonomia politică a tuturor
statelor membre. În cazul încălcării acestei obligaţii,
Societatea Popoarelor urma să ia 'măsurile potrivite'. Statele membre
trebuiau să-şi rezolve conflictelor pe calea justiţiei internaţionale.
Ele au convenit să nu treacă la măsuri combatante decât la cel
puţin trei luni de la pronunţarea sentinţei judecătoreşti.
Pactul Briand-Kellog din 1928, semnat de toate statele importante, a impus o
atitudine generală de desconsiderare a războiului."
[din: Hartmut Krüger, Einleitung; în:
Charta der Vereinten Nationen, Reclam Stuttgart 1982, p. 3]
Având în vedere felul în care au fost constituite Naţiunile Unite,
Societăţii Popoarelor îi revine un loc însemnat în istorie, mai
ales pentru că a impus multe elemente inovatoare care au servit ca sursă
de inspiraţie pentru arhitecţii Naţiunilor Unite.
Acest lucru este valabil atât în ceea ce priveşte organele, cât şi
ideea unui sistem colectiv de securitate, aşa cum o arată şi următoarele
pasaje redactate de Sven Gareis şi Johannes Varwick:
Organele Societăţii Popoarelor
"Pentru a înţelege pe deplin intenţiile şi normele propuse
de sistemul colectiv de securitate al Naţiunilor Unite trebuie să schiţăm
felul în care era construită Societatea Popoarelor. Când fac referire la
cele două Organizaţii, analiştii spun de obiecei că Naţiunile
Unite au încercat să înlăture punctele slabe şi deficitele
predecesorului lor.
Chiar dacă au dreptate într-un anume fel, ei trec cu vederea faptul că
încă de pe vremea Societăţii Popoarelor fuseseră puse în
mişcare unele dezvoltări de mare importanţă, fiind create
unele premise organizatorice după care s-au putut orienta şi Naţiunile
Unite. Acest lucru este valabil mai ales pentru ideea de bază conţinută
de Societate, constituirea unui regim de prevenire a războaielor bazat pe
norme juridice internaţionale şi de a trece menţinerea păcii
în răspunderea unei organizaţii internaţionale (...).

Organele Societăţii Popoarelor erau ... Adunarea Societăţii,
Consiliul şi Secretariatul Permanent. (...) În Adunare, toate statele
membre erau reprezentate cu delegaţii, fiecare delegaţie dispunând de
câte un vot (...). Adunarea avea competenţe extinse în toate domeniile de
activitate ale Societăţii Popoarelor şi în problemele privind
pacea lumii, astfel încât putea să se ocupe cu orice problemă şi
să formuleze recomandări.
Consiliul era compus din membri permanenţi şi nepermanenţi (...).
În anul intrării în vigoare a statutului, în 1920, prin 'reprezentanţii
puterilor aliate şi asociate' din tratatele de pace erau prevăzuţi
cinci membri permanenţi (Franţa, Marea Britanie, Italia, Japonia, SUA)
şi patru membri nepermanenţi ai Consiliului, numiţi de Adunare
după criterii proprii. Dar pentru că SUA nu a aderat la Societate,
locul permanent al acestei ţări a rămas neocupat (...).
Consiliul lua hotărâri şi formula recomandări cu unanimitate de
voturi (...). În cazul în care membrii Consiliului erau
implicaţi într-o dispută, aceştia erau excluşi din procesul
de votare, astfel încât să nu poată face uz de dreptul lor de veto
în interes personal. Consiliul ... era dotat cu aceleaşi competenţe
cuprinzătoare ca şi Adunarea (...).
Secretariatul Permanent condus de cei doi Secretari Generali, Sir James Eric
Drummond (până în 1933) şi Francois Joseph Avenol, constituia
autoritatea administrativă a Societăţii Popoarelor. Secretarului
General ... i se supunea o autoritate internaţională, împărţită
pe departamente, al căror personal era recrutat în general din rândul
funcţionarilor din statele membre."
[din: Sven Gareis/Johannes
Varwick, Die Vereinten Nationen. Aufgaben, Instrumente und Reformen;
Bundeszentrale für politische Bildung Schriftenreihe Band 403, Bonn 2003, p.
92-95]
Sistemul colectiv de securitate al Societăţii Popoarelor
"Pentru menţinerea păcii şi securităţii internaţionale,
statutul Societăţii Popoarelor a creat un sistem colectiv de
securitate duplicitar care, pe de o parte, era menit să împiedice
izbucnirea unui război prin procedura de soluţionare paşnică
a conflictelor, dar care, pe de cealaltă parte, prevedea şi un
mecanism de sancţionare în vederea încheierii războaielor în desfăşurare.
Interzicerea parţială a războaielor prin statutul Societăţii
Popoarelor a obligat toate statele membre să participe la o aşa numită
procedură de cooling-off în acele diferende, care ar fi putut să
ducă la izbucnirea unui război. Scopul acestei proceduri era să
prezinte diferendul în faţa unei comisii de arbitri, a Curţii Internaţionale
Permanente de Justiţie sau Consiliului.
Într-un răstimp de şase luni, Consiliul trebuia să analizeze
problema şi să elaboreze un raport (...). În această fază,
precum şi în termen de trei luni după pronunţarea rezultatului,
nici una dintre părţi nu avea voie să declare război
celeilalte. Atunci când una dintre părţile implicate în diferend
accepta sentinţa sau recomandarea Consiliului, îi era interzis să mai
intre în război."
[din: Sven Gareis/Johannes Varwick, Die
Vereinten Nationen. Aufgaben, Instrumente und Reformen; Bundeszentrale für
politische Bildung Schriftenreihe Band 403, Bonn 2003, p. 95-96]
Punctele slabe ale sistemului
"Una dintre cele mai grave probleme conţinute de aceste reglementări
era faptul că toate celelalte forme de agresiune armată care nu se încadrau
în categoria 'război' rămâneau neafectate de această interdicţie.
De aceea, rămânea deschisă întrebarea când se putea face uz de forţă
într-un război interzis.
Aceste puncte neclare au avut o importanţă majoră pentru eficienţa
măsurilor colective de securitate. Statul lăsa Societăţii
posibilitatea de a ridica sancţiuni faţă de un stat atunci când
acesta pornea un război în ciuda prevederilor. Aceste măsuri
colective, al căror spectru se întindea de la boicot politic şi
economic şi până la uz de forţe militare, trebuiau executate de
toţi membrii Societăţii (...).
Totuşi, din pricina lipsei unei definiţii clare a termenului
'agresiune', domnea ... multă nesiguranţă în ceea ce privea
premisele aplicării de sancţiuni în general şi limitele obligaţiilor
militare contractuale în special (...). Practica sancţiunilor aplicate de
Societate a rămas aşadar izolată la un singur caz: în războiul
din Abisinia din 1937, Consiliul a aplicat un embargo împotriva Italiei, care
şi-a ratat însă scopul - terminarea agresiunii italiene.
Încă de la invazia japoneză din nordul Chinei de la începutul anilor
treizeci, Societatea Popoarelor nu s-a implicat în nici un fel, neputând
astfel, mai ales că Japonia a şi ieşit în 1933 din Organizaţie,
să împiedice izbucnirea războiului dintre japonezi şi chinezi din 1935.
Agresiunea sovietică asupra Finlandei a dus, într-adevăr, în
decembrie 1939, la excluderea URSS din Organizaţie, Societatea Naţiunilor
eşuase însă deja definitiv în funcţia sa de sistem colectiv de
securitate: în septembrie 1939 începuse cel de-al Doilea Război Mondial."
[din: Sven Gareis/Johannes Varwick, Die
Vereinten Nationen. Aufgaben, Instrumente und Reformen; Bundeszentrale für
politische Bildung Schriftenreihe Band 403, Bonn 2003, p. 96-97]
Hartmut Krüger a făcut un bilanţ privind activitatea Societăţii
Popoarelor în domeniul central al menţinerii păcii: "Misiunea
principală, de împiedicare a unor noi războaie, nu a putut fi îndeplinită
de Societatea Popoarelor. Nici una din strădaniile sale de limitare a
procesului de înarmare, ba chiar de dezarmare totală, nu au avut nici un fel
de succes. Prevederile din statutul Societăţii, prin care se dorea împiedicarea
diplomaţiei secrete - una dintre cauzele care au dus la izbucnirea Primului
Război Mondial -, stipulau prezentarea publică a tratatelor internaţionale,
iar în cazul în care acestea încălcau regulile statutului, ele trebuiau
considerate în mod automat nule."
[din: Hartmut Krüger, Einleitung;
în:
Charta der Vereinten Nationen, Reclam Stuttgart 1982, p. 4]
Cauzele eşecului Societăţii Popoarelor
"Eşecul acestei prime tentative de constituire a unui sistem global de
securitate a fost explicat prin deficitele şi neclarităţile din
sfera normativă a statutului, precum şi ... limitarea nenecesară
la o interzicere parţială a războaielor. Dar şi slăbiciunile
structurale din organizare au constituit o cauză a eşecului (...). În
primul rând, Societatea Popoarelor nu a reuşit niciodată să
includă toate marile puteri de la acel moment (...). Societatea nu a putut
astfel niciodată deveni o organizaţie cu caracter universal. La data
de 18 aprilie 1946, la cea de-a 21-a Adunare, Societatea a fost dizolvată."
[din: Sven Gareis/Johannes Varwick, Die
Vereinten Nationen. Aufgaben, Instrumente und Reformen; Bundeszentrale für
politische Bildung Schriftenreihe Band 403, Bonn 2003, p. 97]
Importanţa Societăţii Popoarelor
În ciuda eşecului, bilanţul activităţilor acestei organizaţii
inovatoare în contextul politicii internaţionale nu este eminamente
negativ, aşa cum o arată şi următorul fragment al cărui
autori sunt Sven Gareis şi Johannes Varwick:
"Societatea Naţiunilor a reprezentant un punct de cotitură în
istoria relaţiilor internaţionale, chiar dacă la acea vreme
statele nu erau încă pregătite să dea o şansă reală
de realizare noii idei de prevenire a războaielor şi de menţinere
a păcii prin intermediul unui sistem global şi să îl facă să
devină cel puţin o Clearing House pe probleme de securitate
globală.
Eşecul final al Societăţii prin catastrofa care a fost cea de-a
doua conflagraţie mondială nu a dus în mod necesar şi la
convingerea că ideile şi normele care au stat la baza Societăţii
sunt utopice sau redundante. Mai mult, prin cel de-al Doilea Război
Mondial, necesitatea unui sistem colectiv de securitate a fost încă o dată
subliniat în modul cel mai dramatic. Carta Naţiunilor Unite a fost un nou
punct de start în vederea construirii unei organizaţii globale de menţinere
a păcii."
[din: Sven Gareis/Johannes Varwick, Die
Vereinten Nationen. Aufgaben, Instrumente und Reformen; Bundeszentrale für
politische Bildung Schriftenreihe Band 403, Bonn 2003, p. 97-98]
[Autor: Ragnar Müller]
[începutul paginii]
|