Animozitate
sus

 

 


 

Partide

Cauzele animozităţii faţă de partide

În timp ce următoarele două texte ne supun atenţiei fenomenele sociologice înrudite ale modernizării şi individualizării ca motive probabile pentru animozitatea faţă de partide, un alt text descoperă un cu totul alt şir de cauze pentru critica adresată partidelor (exemplu: Germania).

Modernizare

Animozitatea faţă de partide şi critica la adresa acestora reflectă [...] atitudini care izvorăsc din sentimentul că politica este un proces netransparent şi incontrolabil, sentiment care într-o oarecare măsură reprezintă părţile mai întunecoase, în fond necesare, ale sferei politicului, caracterizate de specializare, divizare a muncii tocmai prin profesionalizarea politicii, sentiment amplificat şi de alte tendinţe actuale, ca de exemplu de internaţionalizarea politicii. [...]

La nivel personal, cauzele pentru această atitudine sunt atribuite din ce în ce mai mult sferei statale şi sociale şi mai puţin peisajului social mai intim sau propriei persoane. În acelaşi timp, pare a fi dispărut încetul cu încetul şi puterea de influenţă a acelor instituţii care au ajutat oamenii în momentele de restrişte - familia, vecinii, religia. Acestea sunt costurile umane şi sociale ale modernizării, care au pregătit terenul socio-psihologic pentru animozitatea faţă de politică şi partide. Ceea ce este resimţit ca un "sentiment de aversiune faţă de partide", este de fapt un "sentiment de aversiune faţă de modernitate" (Peter L. Berger). [...]

Această constatare vine în ajutorul politicienilor şi al partidelor, subliniind însă totodată anvergura sarcinii pe care o au aceştia. După felul în care îşi îndeplinesc atribuţiile, aceştia pot cădea în dizgraţie sau creşte în ochii populaţiei. Şi nu există drum de întoarcere.

[Warnfried Dettling, "Vom Elend der Selbstthematisierung", în: Die Kontroverse, Gunter Hofmann/Werner A. Perger (ed.), Frankfurt am Main 1992]

Individualizare

Odată cu creşterea în importanţă a libertăţilor individuale, a propriei dezvoltări şi a organizării timpului liber, sfera privată şi spaţiul în care sunt realizate propriile obiective şi orientări valorice s-a extins în mod considerabil. Distanţa dintre sfera privată şi cea statală şi politică a crescut şi ea. Acest lucru nu s-a întâmplat din pricină că partidele s-ar fi îndepărtat de societate, ci tocmai pentru că societatea modernă s-a distanţat de stat şi de partide.

Individualizarea înseamnă şi o aversiune de proporţii faţă de o implicare personală în anumite structuri organizatorice, resimţită nu doar faţă de partide ci şi faţă de toate celelalte organizaţii sociale. Stratul subţire al "citoyen-ilor" nu poate fi îngroşat prea mult, după cum a arătat-o experienţa. Dintre puţinii cetăţeni activi, mulţi funcţionează în cadrul partidelor. Numărul lor ar putea creşte, dacă partidele ar oferi variante mai atractive de implicare a membrilor săi şi dacă (...) structurile închise ale organizaţiei de membri şi-ar deschide larg porţile (...).

Motivele invocate de alegători s-au schimbat în ultimul timp. Ele sunt din ce în ce mai puţin marcate de normele tradiţionale sau de provenienţa socială, şi din ce în ce mai mult de capacitatea de acţiune şi de soluţionare a problemelor a partidelor în domeniile politice de interes major, precum şi de competenţa conducătorilor acestora. Partidele populare au astfel o poziţie din ce în ce mai dificilă. Ele trebuie să câştige noua majoritate de aceeaşi parte cu alegătorii lor tradiţionali dacă doresc să-şi păstreze statutul de partide mari care câştigă 30-40 % din voturi.

[din: Hans-Joachim Veen, Illusionen der Bürgergesellschaft, în: Die Kontroverse, Gunter Hofmann/Werner A. Perger (ed.), Frankfurt am Main 1992]

[începutul paginii]

Cauzele animozităţii faţă de partide - modelul german

Trebuie să ne întrebăm de unde a apărut această animozitate faţă de partide. Există cauze multiple: în această epocă a post-materialismului s-au încetăţenit noi forme de participare, tendinţele de individualizare stagnează, conţinuturile politice au devenit din ce în ce mai complicate şi mai complexe, astfel încât partidele nu mai sunt capabile să ofere alegătorilor concepte clare. În orice caz, partidele însele poartă o parte din vină pentru această aversiune resimţită de popor. Printre aceste cauze se numără faimoasele afaceri cu privire la finanţarea partidelor şi la corupţie. Mai greu cântăreşte însă faptul că partidele au părut, în perioada lor de glorie, că se pot ocupa de absolut orice problemă, că dispun de monopolul asupra formării voinţei politice. Partidele şi-au extins competenţele şi au penetrat domenii în care nu aveau ce căuta. Printre aceste domenii se numără consiliile responsabile cu audio-vizualul, în care nu numai că se votează pe principiul partidului de apartenenţă, ci mai există şi "cercuri de prieteni", similare fracţiunilor, care se întrunesc înaintea şedinţelor oficiale. Mai mult, partidele şi-au extins patronajul în domeniul administraţiei publice: nu ştim de ce este atât de important criteriul apartenenţei la un partid atunci când se numeşte noul director al unui teatru sau al unei opere. La fel, opinia publică nu  înţelege de ce în anumite părţi ale Republicii Federale Germania, ca să promovezi în sistemul educaţional trebuie să ai carnetul de partid potrivit. La nivel local, partidele par să fie omniprezente: ele se amestecă în activităţile diverselor asociaţii, asociaţii sportive sau muzicale, asociaţiile vânătorilor sau ale pompierilor voluntari. Această omniprezentă justifică sentimentul că partidele se amestecă în toate treburile. Şi aici este problema care s-a întors, asemenea unui bumerang, în ultimii ani în sânul partidelor. Partidele au provocat pe baza pretenţiei lor de omnipotenţă anumite aşteptări, aşteptări pe care nu le pot onora în realitatea politică şi socială a Republicii Federale Germania. Din pricina acestei pretenţii de a monopoliza toate sferele, ele sunt făcute astăzi vinovate pentru multe probleme pentru care nu poartă nici o răspundere. Mai concret: partidele nu pot fi făcute răspunzătoare pentru globalizarea pieţelor de capital, pentru internaţionalizarea pieţii muncii, pentru deficitele bugetare sau pentru necesitatea transformării statului social.

La această animozitate resimţită faţă de partide a contribuit şi faptul că partidele noastre mari au probleme cu propria fragmentare şi segmentare, cu propria eterogenitate şi contradicţiile pe care le proliferează. Acest lucru este valabil în această perioadă mai mult pentru SPD decât pentru CDU, deşi şi partidul din urmă pare să dezvolte aceleaşi simptome. Contrar imaginii de care se bucură SPD-ul şi CDU-ul în rândul marelui public dar şi al unor analişti politici, aceste partide nu sunt organizaţiile-mamut, ierarhiste sau orligarhiste, ci mai curând nişte "fragmente adunate laolaltă", o "anarhie organizată".

Decentralizate şi fragmentate la nivel organizatoric, cu o măsură importantă de autonomie conferită organizaţiilor teritoriale, diverselor grupări de interese intra-partinice aşa cum se întâmplă în cazul SPD-ului sau al CDU-ului; cu funcţionari, membri şi alegători extrem de coloraţi din punct de vedere social, făcând un spagat dificil între grupările sociale cele mai opuse; la fel de colorate şi din punct de vedere programatic şi ideologic; ţinute laolaltă prin voinţa de putere, prin patronaj, prin simbolurile, ritualurile şi punctele din program moştenite de-a lungul istoriei şi - pe cât posibil - prin conducători carismatici şi/sau competenţi, partidele nu oferă aşadar o imagine completă, armonică - lucru care contribuie la construirea animozităţii.

În plus, acele tare istorice care au îngreunat funcţionarea partidelor în sistemele parlamentare din trecut nu par a fi fost depăşite nici astăzi cu totul. Astfel, atitudinea anti-partide îşi găseşte din ce în ce mai mulţi adepţi, atât printre alegători, cât şi printre specialiştii în ştiinţe politice. La sentimentul de aversiune împotriva partidelor a contribuit, în fine, şi faptul că partidele din ţara noastră se află într-un permanent proces de schimbare: etichetele rămân, în timp ce conţinuturile politice sunt modificate. Iar acest lucru duce la confuzie şi încrâncenare.

[Parteienstaat in der Krise : Überlegungen nach 50 Jahren Bundesrepublik Deutschland ; Vortrag und Diskussion einer Veranstaltung des Gesprächskreises Geschichte der Friedrich-Ebert-Stiftung in Bonn am 19. August 1999 / Peter Lösche. [ed.: Dieter Dowe]. - Bonn : Forschunginst. der Friedrich-Ebert- Stiftung, Historisches Forschungszentrum, 1999]

[începutul paginii]

 

TemeDrepturile omului  I  Personalităţi  I  Democraţie  I  Partide  I  Europa  I  Globalizare  I  Naţiunile Unite  I  Durabilitate

Metode:    Didactică politică    II    Educaţie pentru pace    II    Metode

        


Această pagină web cu privire la educaţia politică a fost concepută de agora-wissen, "Gesellschaft für Wissensvermittlung über neue Medien und politische Bildung" (GbR) din Stuttgart. Pentru întrebări şi sugestii cu privire la conţinutul acestei pagini vă rugăm să ne contactaţi.