|




| |
Cursul 2: Ce
este pacea?
Educaţia pentru pace poate fi înţeleasă
ca un organ de mediere între teoria ştiinţifică (studiul păcii
şi al conflictelor) şi practică (predarea conceptului de pace).
Acest al doilea curs este dedicat unor noţiuni centrale precum pacea, războiul,
violenţa şi conflictul, investigând în plus şi rezultatele
studiilor cu privire la pace şi conflicte. Toate acestea constituie fondul
pentru activităţile educaţionale în domeniul păcii, despre
care va fi vorba în cursul
3, şi pentru încercările de o natură
mai practică, de predare a conceptului pacifist, prezentat de-a lungul
cursului
4.
Dar ce este pacea? - Acesta este titlul cursului de faţă. Un
prim răspuns ar putea fi: opusul războiului. Acest răspuns ne
duce însă automat la întrebarea 'ce este războiul?'. În mod
evident, este imposibil să definim războiul fără să ne
folosim de anumiţi termeni precum “violenţă” şi
“conflict”. Astfel putem trasa contururile acestui curs: Este însă drept să descriem pacea ca
simpla absenţă a războiului? Cum rămâne însă cu
ceilalţi factori? Cum rămâne cu siguranţa? Cum rămâne cu
rolul jucat de justiţie? Este posibil să întâlnim circumstanţe
care să fie atât paşnice cât şi nedrepte?
Dat fiind că politicienii şi filozofii
au deliberat asupra acestor întrebări secole de-a rândul, ne este
imposibil să prezentăm toate detaliile în cadrul acestui curs.
Obiectivul acestui curs este însă de-a vă pune la dispoziţie
anumite idei, pentru ca dvs. să vă puteţi mai apoi ocupa singuri
cu acest domeniu. Punctul de plecare este reprezentat de constatarea că,
din punct de vedere analitic, mai logic ar fi să nu se înceapă cu o
definire exactă a războiului (care ar fi destul de dificilă) sau
a păcii (care ar fi de-a dreptul imposibilă), ci să se
vizualizeze un continuum, aşa cum apare în graficul de mai jos:
|
 |
Conflictul ca o parte fundamentală a vieţii
formează fondul (invizibil) al continuumului. Conflicte vor exista întotdeauna
şi pretutindeni. Întrebarea decisivă este însă dacă aceste
conflicte pot fi soluţionate sau nu prin folosirea violenţei.
Continuumul este împărţit în două de către aşa numita
‚civilizare a conflictului’, care formează pivotul central. Războiul
şi pacea sunt cele două extreme. Factorul decisiv este gradul de
violenţă: dacă aceasta apare într-o mai mare măsură,
atunci apare războiul. Dacă non-violenţa este caracteristica
principală – orice ar însemna acest lucru – atunci predomină
pacea. Violenţa actuală şi structurală din partea stângă
se opune cooperării şi integrării de pe partea dreaptă.
Această ilustraţie ne oferă o primă
sugestie despre cum putem pune în relaţie termenii de război şi
pace, violenţă şi conflict. De asemenea, ea demonstrează că
este posibil să ne ocupăm de aceste noţiuni în mod corect doar
punându-le în relaţie. Faptul că în capitolele din cadrul acestui
curs vom discuta pe rând, doar câte un concept, nu trebuie să
ne facă să credem că nu există o relaţie între ele.
Capitole din cadrul cursului 2:
|
"A culture of peace will
be achieved when citizens of the world understand global problems, have
the skills to resolve conflicts and struggle for justice non-violently,
live by international standards of human rights and equity, appreciate
cultural diversity, and respect the Earth and each other." –
Hague Appeal for Peace, Global Campaign for Peace Education Statement |
[Autor: Ragnar Müller]
[începutul
paginii]
|