"Razlika koja se osjeti u svim sferama života između siromašnih i bogatih i koja je osnovno obilježje konflikta između Sjevera i Juga jedan je od mirovno-političkih zadataka našeg doba koji zahtijeva hitno djelovanje. Rješavanje ovog zadatka bez upotrebe nasilja i rata mora ostati imperativ. Bez obzira na to što je apsolutno siromaštvo koje susrećemo u zemljama u razvoju obilježeno netolerantnim strukturama u smislu strukturalnog nasilja, mora se misliti i na moguću upotrebu nasilja. Uz globalnu dimenziju konflikta Sjever - Jug, u Trećem svijetu postoji više konfliktnih polja koja bi svakako morala biti predmetom izučavanja pedagogije mira. Uspostavljanjem granica, što su bivše kolonijalne sile provele uglavnom pod motom političkih moći tih sila, odvojeni su narodi koji na osnovu zajedničkog jezika i kulture traže ujedinjenje i pravo na život u jednoj državi, a to je dovoljan razlog za stalni konflikt. Treći konfliktni potencijal su nastojanja u pravcu kulturalne autonomije u smislu afrikanizacije, arabizacije i islamizacije. Takva nastojanja pojačana su od šezdesetih godina 20. stoljeća."

[aus: Dieter Nohlen (Hrsg.): Lexikon Dritte Welt, Länder, Organisationen, Theorien, Begriffe, Personen, Reinbek 1991, S. 249-250]

[Početak stranice]