FGM (= Female Genital Mutilation) prije svega je veoma raširena u Africi kod mnogih plemena. U Egiptu, Etijopiji, Sudanu i Džibutiju gotovo 100% žena ima ovakvu sudbinu. U ostalim državama su obrezane samo pripadnice pojedinih plemena, npr. u Nigeriji, na Maliju, u Senegalu, Burkina Faso ili u Keniji. FGM se pojavljuje i na arapskom poluotoku (Ujedinjeni arapski Emirati, Južni Jemen) i u dijelovima Azije. 

Prema procjenama na svijetu živi između 100 i 157 miliona žena i djevojčica koje su podvrgnute obrezivanju. Svake godine taj broj se poveća za oko dva miliona. Što znači da se u toku jednog dana obrezuje oko 6000 djevojčica. Obrezivanje djevojčica se ne može uporediti sa obrezivanjem dječaka, obzirom da se kod obrezivanja djevojčica odstranjuje jedan dio seksualnog organa, što kasnije u nemalom broju slučajeva ima dugoročne posljedice na zdravlje. Stoga, oni koji nisu pripadnici plemena koja vrše obrezivanje, ovaj običaj ne nazivaju obrezivanjem, već osakaćivanjem genitalija. Postoje različite forme obrezivanja: 

• blaga Sunna (sunna = arapski "Tradicija"): ubadanje, rezanje ili potpuno uklanjanje kožice klitorisa;

• modificirana Sunna: djelomično ili potpuno uklanjanje klitorisa;

• Klitoridektomija/obrezivanje: Uklanjanje jednog dijela ili cjelokupnog klitorisa, kao i jednog dijela unutarnjih stidnih usana. Ova operacija u pravilu rezultira ožiljkom koji je toliko velik da pokriva vaginalni otvor;

• Infibulacija/faraonsko obrezivanje: Uklanjanje klitorisa, unutarnjih stidnih usana, te unutrašnjeg dijela vanjskih stidnih usana. Preostali dio vanjskih stidnih usana biva pričvršćen trnjem. Ovaj ostatak kože srasta zajedno, a u ranu se stavi mala cjevčica koja omogućava oticanje urina i mjesečnog menstrualnog krvarenja.  

Za cjelokupan poduhvat koriste se najrazličitiji instrumenti kao što su, žileti, noževi, makaze, komadi stakla. Sve se, uglavnom, vrši bez anestezije i dezinfekcionih sredstava, ponekad se upotrebljavaju prirodni mehlemi. Osakaćivanje vrše babice ili starije žene, a rijeđe sveštenici muškog spola ili berberi. Starost djevojčica nad kojima se provodi ovaj poduhvat, u pravilu, je između 4 i 8 godina.  

Pozadina: FGM je stari običaj, koji datira još iz vremena prije pojave monoteističkih religija. Proširen je kod muslimana, jednako kao kod kršćana i animista (pripadnici vjere u prirodu i postojanje dobrih i zlih duhova). Razlozi koji se navode za provođenje osakaćivanja genitalija su uglavnom različiti:

• osakaćivanje genitalija je religiozna zapovijest (iako se ni u Kur'anu, a ni u Bibliji ne pominje obrezivanje žena). 

• ženski spol je ružan i nečist, obrezivanje i infbulacija štiti ženu od bolesti, krvarenja, crva itd. 

• osakaćivanje čini djevojčice u potpunosti ženama, jer se "muški dio" otklanja sa žene. 

• osakaćivanje umanjuje seksualnu želju žene i štiti je od njene seksualnosti. 

• osakaćivanje povećava plodnost i šanse za udaju. 

• muškarci doživljavaju veliko seksualno zadovoljstovo sa infibuliranim ženama. 

• stara stradicija se mora sačuvati, okretanje od ove tradicije znači prihvatanje "zapadnjaštva". 

Stvarni motiv za osakaćivanje genitalija ipak treba potražiti u partijarhalnim društvenim strukturama. Osakaćivanje služi kao sredstvo kontrole ženske seksualnosti i zaštita od gubitka nevinosti. Zdravstvene posljedice su veoma teške: 

• stanje šoka zbog velikok gubitka krvi;

• trovanje krvi; tetanus; 

• inficiranje dječijom paralizom, hepatitisom i HIV-om; 

• problemi sa pražnjenjem mokraćnog mjehura, oštećenje i infekcija mokraćnih puteva i bubrega; 

• zapaljenje jajnika i maternice; sterilitet; 

• jaki bolovi kod mjesečnog menstrualnog krvarenja; 

• bolovi za vrijeme seksa kod infibuliranih žena, posebno nakon sklapanja braka ili nakon rođenja djeteta, kada muškarac penetrira u sasvim mali otvor; 

• problematični i za majku i za djete po život opasni porođaji (pošto je vaginalni otvor toliko mali da se prije poroda mora otvarati, uglavnom, operativnim zahvatom. Ožiljak je neelastičan, te prilikom poroda prouzrokuje užasne bolove. Carski rezovi i porodi na vakum su stoga česti. Nakon poroda žena se ponovo zašiva, a ostavlja se otvor veličine iglenih ušica);  

• česte bolesti ženu vežu za kuću, ona nije u stanju raditi ili redovno pohađati školu; 

• psihičke posljedice su reakcije koje sliče reakcijama nakon preživljene traume: potiskivanje, podvajanje ličnosti, reakcije straha, depresija, poremećaji ponašanja. Nerijetko u plemenima postoji zabrana da se govori o bolovima.  

Šta se čini protiv osakaćivanja genitalija? U mnogim zemljama donešeni su zakoni protiv osakaćivanja genitalija. U Egiptu je ministar zdravlja preporučio da djelomično odstranjivanje klitorisa vrše ljekari umjesto da se vrši ekstremnim poduhvatima. U Sudanu i u Keniji također postoji zakonska zabrana. FGM ipak predstavlja integralni dio tamošnjeg društva. Donešeni zakoni su najprije prouzrokovali porast osakaćivanja genitalija u ilegali. Nerijetko se dešavalo da djevojčica iskrvari nakon urađenog zahvata, jer se počinioci zbog zabrane nisu smjeli obratiti ljekaru. Ukoliko su zakoni o zabrani osakaćivanja genitalija donešeni od strane kolonijalnih vlasti u dotičnoj zemlji, onda bi se formirali jaki protestni pokrteti.  

Osakaćivanje genitalija ženama ne može se ni u kom slučaju pripisati samo primitivnim plemenima i povezati sa pojmom "u izumiranju". Upravo suprotno, čak i srednji stalež u gradovima prakticira obrezivenje žena, što se u Africi sve više širi. Tendencija je da se sve češće provode drastične procedure umjesto blagih; operacije (koje su se prije provodile u godinama kada djevojčica dolazi u dob odrasle žene) provode se na sve mlađim djevojčicama, čak i na ženskoj dojenčadi, pošto dojenčad ne pružaju jak otpor pri ovakvom poduhvatu. 

Osakaćivanje genitalija je tek odnedavno tema međunarodnih organizacija za zaštitu ljudskih prava i zdravlja. Sada se FGM prakticira čak i u zapadnjačkim zemljama od strane doseljenika i izbjeglica. U Francuskoj čak nisu donešene ni konsekventne mjere koje bi se poduzele u ovakvim slučajevima. FGM se često bagatelizira. Polazi se od liberalističke pozicije, da se u druge kulture i tradicije zbog tolerancije ne bi trebalo miješati. Za one koji ne pripadaju toj kulturi i tradiciji teško je razumljivo da baš žene, nad kojima je provedena jednako štetna procedura istu tu proceduru provode nad svojim kćerkama kako bi im povećale životne šanse i šanse za udaju. 

Dans u mnogim zemljama svijeta postoje mali lokalni projekti i inicijative žena, koje na svim nivoima pokušavaju djelovati protiv osakaćivanja genitalija žena i posljedica toga: prosvjetiteljskim radom, medicinskom opskrbom, kućama za zaštitu djevojčica, obrazovanjem i kvalificiranjem, kao i otvaranjem alternativnih radnih mjesta za babice, ove inicijative žene pokušavaju dati svoj doprinos u suzbijanju osakaćivanja genitalija. Osim toga podržavaju se stara slavlja i drugi stari običaji kako bi se odgovorilo na strah od gubitka kulturnog identiteta.  

[Autorica: Dorette Wesemann, Redakcija: Ragnar Müller]

[Početak stranice]

Teme:  Ljudska prava  I  Uzori  I  Demokratija  I  Partije  I  Evropa  I  Globalizacija  I  Ujedinjene nacije  I  Održivi razvoj

Metode:    Politička didaktika    II    Pedagogija mira    II    Metode

     

Ovu online ponudu političkog obrazovanja razvila je agora-wissen, študgartsko društvo za političko opismenjavanje putem novih medija (GbR). Ukoliko imate pitanja ili nekih sugestija, molimo Vas da nam se obratite.