Glossar
Na gore

 


 

Ljdska prava

Pregled pojmova koji su objašnjeni u ovom glosaru uz "Opću povelju o ljudskim pravima u Islamu"  (Dokument 8):

Abu Bakr

Gihad

Jihad

Scharia

Ahl al-kitab

Hadith

Kaaba

Schia/Schiiten

Al-Azhar

Hidschra/Hedschra

Kalif

Shura

Alim

Hisba

Mahdi

Sufismus, Sufis

Amir al-muminin

Hul´

Majlis

Sunna/Sunniten

Dar al-islam

Ijtihad

Mekka

Thora

Din wa-daula

Imam

Moschee

Umar (Omar)

Fatwa

Jahiliya

Mufti

Umma


Abu Bakr: Abu Bekr, prvi od legitimnih Kalifen (632.–634.), rođen oko 573. u Mekki, umro 634. u Medini; Sljedbenik Muhameda i njegovog punca preko Aďscha.

Ahl al-kitab: «Ljudi knjige», označava tri religije kroz knjigu Islam, Jevrejstvo i Krišćanstvo. Zbog ovih srodnosti, Jevreji i Krišćani u Islamu uživaju poseban položaj nasuprot pripadnicima drugih religija. 

Al-Azhar: najznačajnija škola sunnitskog Islama, Centar njegovog ustanovljenja; osnovan u 10. stoljeću od strane Fatimida; nalazi se u Kairu.

Alim (Plural ulama): Učenjak, «Znalac» na području islamskog prava, bez podjele u relogiozna ili politička područja. pretpostavka za to je određeni studij, na kojem alim stječe znanje. 

[Početak stranice]

Amir al-muminin: «Vladar (ranije zapovjednik) vjernika», Titula islamskog vladara, koji je i politički i relogiozni vladar svog naroda. 

Dar al-islam: «Kuća Islama», područje gdje Islam graniči sa Dar al-harb («kućom rata»), pošto Islam nije vladao i zbog čega su se na početku vodili brojni ratovi. 

Din wa-daula: «Vjera i imetak», Jedinstvo politike i religije u Islamu. Nasuprot Jevrejstvu i Krišćanstvu Islam nikada nije napravio podjelu između religije i politike. Mnogo više učenje islama sadrži kompletan red kako svjetski, državni i privredni, tako i drštveni. 

Fatwa: Pravno pismo Muftije; sa velikim autoritetom ovoga pisma može se porediti čak i pravna obaveza izvršavanja; bolje ga je opisati kao «pravno mišljenje».

[Početak stranice]

Gihad (i Jihad): «Truditi se» za Islam; težina pojma prostire se od truditi se da se postane bolji Musliman, do danas sporne forme širenja Islama putem «svetog rata». Gihad/Jihad znači sito i truditi se za mirno širenje Islama. 

Hadith: «Objava»; Predanje o životu i djelovanju Muhameda. Osnova za Scharia.

Hidschra/Hedschra: [f.; arapski], preseljenje Poslanika Muhameda iz Mekke u Medinu 622. nakon Krista.; Početak islamskog računanja vremena (po mjesečevim godinama)  

Hisba: Pravo

Hul´: samootkupljivanje žene iz braka uz nadoknadu

[Početak stranice]

Ijtihad: Uvođenje onoga što je shodno razumu, odnosno ljudskog, razmišljanja pri odgovorima na pitanja pravne prirode od strane islamskih učenjaka. 

Imam: Ovim pojmom označava se u sunnitskom Islamu nsjprije religiozni vođa općine, koji osim toga može preuzeti i vodeću političku funkciju. Po Schia on je u svakom slučaju vođa u tradiciji poslanika i četvrtog Kalifa Alija. 

Jahiliya: «Neznanje», označava u najširem smislu vrijeme prije islama u Arabiji, a ponekad i vanislamski svijet, pos islamskom shvatanju. 

Jihad ( Gihad): «Truditi se» za Islam; težina pojma prostire se od truditi se da se postane bolji Musliman, do danas sporne forme širenja Islama putem «svetog rata». Gihad/Jihad znači sito i truditi se za mirno širenje Islama. 

[Početak stranice]

Kaaba: [f.; arapski ka'b, "kocka"], u obliku kocke (12×10×15 m), zgrada pokrivena sa crnim tepisima (Kiswa) nalazi se u Mekki, i poštuje se kao centralno mjesto Islama. U istočnom dijelu zgeade, koja je inače prezna nalazi se "crni kamen"  (Hadschar), koji je i prije Muhameda bio kulturni centar arapskih plemena. Kaabu bi trebao svaki Musliman posjetiti jednom u životu. Po islamskom vjerovanju Kaaba potiče od Abrahama.

Kalif: «Sljedbenik, zamjenik», označava političkog ireligioznog vođu muslimanske zajednice nakon smrti Muhameda, obraća mu se sa «amir al-muminin», pri čemu je bitno spomenuti da se posljednji dio oznake koristio i kasnije za različite vladare u različitim dijelovioma islamskog svijeta. Mogao je postojati samo jedan Kalif. Posljednji islamski kalifat ukinut je u turskoj nakon smjenjivanja posljednjeg osmanskog Sultana dvadesetih godina.  

Mahdi: «Vođen pravdom», Božiji poslanik o najmlađem Sudu, koji će na kraju vremena biti odgovoran za uspostavljanje istinskog Islama iskrivljenog putem koruptivnih vladara.

Majlis: «Sastanak», danas uglavnom vrsta parlamenta. 

[Početak stranice]

Mekka: Religiozni centar Islama. Ukoliko je to za njega moguće iz zdravstvenih i financijskih razloga, svaki Musliman mora jednom u životu da posjeti Kaabu u Mekki. .

Džamija: Centar zajednice, ni u kom slučaju to nije samo mjesto za molitvu, zbog toga se uz džamiju gralilo još kulturnih uređenja, od biblioteka do sirotinjskih kuhinja.  

Mufti: Pravni učenjak sa kompetencijom ispostavljanja pravnih pisama. 

Scharia (i sari´a): Cjalokupnost islamskog prava u cijeloj političkoj i religioznoj formulaciji. u osnove se ubrajaju Kur'an Sunna (Hadith) kao i obje pravne metode «ijma» i «qiyas». «Ijma» je konzens pravnih učenjaka. «Qiyas» je analogni zaključak za slučaj da sve odredbe i izvori ne daju odgovora na određeno pitanje. Tek kada je sve ovo iscrpljeno pravnom učenjaku na raspolaganju je «ray», izgrađivanje sopstvenog mišljenja. osim toga od Muhameda postoji moralno pravo koje ne bi trebalo da stoji u suprotnosti sa Scharia.

[Početak stranice]

Schia/Schiiten: «partijai» Alijeva, 4. Kalifa i zeta Muhamedovog; kasnije drugi veliki islamski pravac, koji se raspao prije svega zbog mnoštva različitih sljedbeničkijh pravaca Sunnita. Schiiten prihvataju kao Kalife samo Muslimane koji svoje porijeklo vode od Muhameda ili Alija, dok kod Sunnita to može biti svaki sposobni Musliman. I unutar sebe Schiiten su se razgranali. Oni čine oko 10 procenata svih Muslimana i danas žive u Iranu, državama Zaljeva, Libanu, Pakistanu i Afganistanu.   

Shura (i: sura): Savjetodavna skupština koja je bliska vladaru, danas i jedna vrsta parlamenta; izvorno od Kalifa uređen gremij za izbor njegovog nasljednika.

Sufismus, Sufis: Mistični pravac u Islamu organizovan u redove, odnosno bratstva. Nerijetko se negira od strane ortodoksnog Islama, ali priješnji  Sufismus i ortodoksni Islam ipak su bili neka vrsta zajedništva. 

Sunna/Sunniten: «Tradicija», označava pripadnike više pravaca u Islamu (oko 90 procenata) Osim toga, Sunna označava predanje o životu i djelovanju Poslanika i ideal za život i djelovanje svakog Muslimana (zapisana je u Hadith, koji su pored Kur'ana dio islamskog prava).

[Početak stranice]

Thora: [i 'tora; hebräisch, "uputa, učenje"], po jevrejskom predanju: 1. u najužem smislu obavezujuća zakonska objava iz Sinaj-a u Knjizi 1.–5. Mose; 2. Pentateuch (1.–5. KnjigaMose), "pisana Thora", kao jerodavni dio Svetog spisa, za sinagogalno čitanje spisa po tradicionalnim propisima na pergamentu; 3. "usmena Thora", obavezujuća tradicija do kraja Mischna oko 200 nakon Krista, shvaćena kao objava iz Sinaja; 4. obavezujuća religiozna tradicija uopće.

Umar (Omar): Umar, Omar I., Omar ibn el-Chattab, Kalif 634.–644., rođen oko 592. u Mekki, umro 644. u Medini (ubijen); Pod njegovom vladom islamsko carstvo se proširilo na Egipat, Siriju i Perziju. On je uveo islamsku eru (nakon Hidschra).

Umma: «Zajednica», zajedništvo svih Muslimana neovisno od njihove pripadnosti određenom pravcu ili od državnih i etničkih granica. 

[Početak stranice]

[Izvori: Bertelsmann Discovery Lexikon 1997, Neue Züricher Zeitung online, Dosije "Islamismizam": Glosar: www.nzz.ch]

[Pocetak stranice]    [Pocetna stranica-Ljudska prava]    [Pregledni dijagram]

 

Teme:  Ljudska prava  I  Uzori  I  Demokratija  I  Partije  I  Evropa  I  Globalizacija  I  Ujedinjene nacije  I  Održivi razvoj

Metode:    Politička didaktika    II    Pedagogija mira    II    Metode

     


Ovu online ponudu političkog obrazovanja razvila je agora-wissen, študgartsko društvo za političko opismenjavanje putem novih medija (GbR). Ukoliko imate pitanja ili nekih sugestija, molimo Vas da nam se obratite.