Nė demokracitė e konkurrencės, qeverisja demokratike (...) kufizohet nė aspektin kohor pėrmes zgjedhjeve tė pėrsėritura nė mėnyrė periodike. Meqenėse politika demokratike nė fakt ėshtė e detyruar tė argumentojė e tė pranohet, politika, vendim-marrėsit politikė dhe veprimi i tyre, nė mėnyrė permanente duhet tė pėrligjen para opinionit publik, ta informojnė atė mbi planet dhe vendimet politike dhe tė tėrheqin vėmendjen e tij. Nė kėtė proces, fushatat elektorale janė pėr aktorėt politikė koha mė e pėrshtatshme pėr kėrkimin e "legjitimimit nėpėrmjet komunikimit". Nė kėtė kontekst nuk duhet harruar se komunikimi politik duhet zhvilluar pandėrprerė dhe pėrherė, jo vetėm pėr ngaqė edhe vetė veprimi politik ėshtė veprim komunikativ.

Themelore pėr kuptimin e komunikimit politik ėshtė koncepti i Murray Edelmanit i »politikės simbolike«. Edelman flet pėr dyzimin e realitetit politik. Tė gjitha veprimet dhe rezultatet politike, sipas tij, karakterizohen nga ndarja nė njė dimension instrumental ose vlerė nominale (efektet e vėrteta tė veprimeve politike) dhe nė njė dimension ekspresiv ose vlerė simbolike dramaturgjike (paraqitja e veprimeve pėr opinionin publik). Edelman mendon se inskenimi sipas mendimit tė aktorėve politikė i kushtėzuar nga rolet dhe i pavetėdijshėm i njė bote joekzistuese pėr qytetarėt me anė tė simboleve politike si dhe ritualizimi i tyre i mistifikuar pėr masmediat dhe pėrmes masmediave, e mbulojnė gjithnjė e mė tepėr vlerėn nominale tė veprimeve politike.

Duke u nisur nga kjo, edhe Ulrih Sarcineli bėn dallimin mes dimensioneve tė prodhimit (krijimit) dhe tė paraqitjes (prezentimit) tė politikės, mes vlerės politike nominale dhe simbolike. Politika materiale (prodhuese), sipas Sarcinelit, nė kohėn e mediave, sidomos nė atė tė televizionit, po e humb gjithnjė e mė tepėr karakterin e saj tė vendosjes. »Medializimi« i politikės, d.m.th. shfaqja mediatike dhe sidomos prezantimi i pėrshtatshėm pėr televizionin dhe »paketimi« i politikės, po bėhet gjithnjė e mė i rėndėsishėm pėr ruajtjen dhe simulimin e aftėsisė drejtuese politike. Simbolet gjuhėsore (fjalė si »Euro«, »Reformė taksash« etj.) dhe simbolet jo gjuhėsore (himnet, flamujtė, shtrėngimet e duarve gjatė vizitave zyrtare etj.) tėrheqin vėmendjen. Pėrveē kėsaj, ato reduktojnė edhe kompleksitetin e problemeve politike, prezentojnė njė pikėpamje tė caktuar dhe rrisin emocionet e publikut.

Por simbolet politike nuk shėrbejnė vetėm pėr prezantimin ose mė mirė paraqitjen e realitetit politik. Nė konkurrencėn e partive dhe politikanėve pėr tėrheqjen e vėmendjes sė mediave, simbolet politike mund dhe instrumentalizohen edhe pėr paraqitjen e njė realitetit joekzistues politik. Kėtij pėrdorimi konkret tė simboleve nė procesin e ndėrmjetėsimit politik i pėrshtatet nocioni i »politikės simbolike«. Pėrdorimi jopreciz dhe shpesh pėrbuzės i kėtij nocioni sqaron kritikėn e pėrhapur mbi ndjeshmėrinė e politikės ndaj simboleve. Por ajo harron se nuk mund tė ketė njė politikė »tė pastėr«, pra njė realitet politik tė »vlerės nominale«, pa dramaturgji dhe plotėsim simbolik. Politika simbolike ėshtė pjesė pėrbėrėse e pashmangshme e realitetit politik qė nga fillimi i veprimit politik. Ajo ėshtė forumi, nė tė cili vendim-marrėsit politikė mund tė prezantohen, tė tregojnė kompetencat e tyre nė zgjidhjen e problemeve dhe tė pėrfaqėsojnė orientimet, vlerat dhe normat politike. Por meqenėse pėr pjesėn mė tė madhe tė popullsisė, politika me kompleksitetin e saj nuk ėshtė drejtpėrdrejtė e kapshme, prezantimi mediatik i politikės, kryesisht pa u vėnė re nga opinioni, zhvillohet nė formė ritualesh, stereotipesh, simbolesh dhe skemash mendimi nė pikėpamje kryesisht tė pranuar tė »realitetit politik«: ndėrsa inskenimi i politikės bėhet realitet politik pėr publikun, veprimi politik mbetet nė terr »prapa skenės sė mediave«.

[Nga: Jens Tenscher: Politik für das Fernsehen – Politik im Fernsehen. Theorien, Trends, Perspektiven; nė: Ulrich Sarcinelli (Hg.), Politikvermittlung und Demokratie in der Mediengesellschaft, Bonn BpB 1998]